Преуспевающим людям в России не место!

Вернуться к списку сорока правил

Правило 22. Если тебя не так поняли, ты соврал

В-22-1: Дайте определение слову «врать»

О: Врать — это значит сообщать собеседнику ложную информацию. Например, вот так:

Семья едет на дачу.

Муж: Клава, посмотри, там справа автомобилей нет?
Жена: Нет.

Муж выруливает вправо, раздаётся визг тормозов, удар. Супруги выходят из машины, разглядывают сбитого велосипедиста.

Муж: Клава! Я же спрашивал!
Жена: Ну, ты же только про автомобили спрашивал. Про велосипедистов ты ничего не говорил...

Формально, Клава сказала правду. Автомобилей справа не было. Однако факт наличия сбитого велосипедиста недвусмысленно указывает на ложь. Клава таки обманула своего мужа. Пусть и случайно.

Впрочем, никто не мешал ей обмануть мужа похожим образом и намеренно. Собственно, опытные люди предпочитают лгать именно так: выстраивая ложь из правдивых формально слов.

Второклассник Изя подходит к учителю математики.

Изя: Абрам Соломонович! Чем отличаются мужчина и женщина?
А.С.: Изя, какой у твоего папы размер ноги?
Изя: Сорок третий.
А.С.: А у мамы?
Изя: Тридцать шестой.
А.С.: Ну так вот, Изя. Главное отличие — между ногами.

Ссылки:

Был ли лгуном Иисус Христос? http://fritzmorgen.livejournal.com/130069.html

В-22-2: Но ведь нас кто-нибудь да поймёт неправильно. Получается, что бы ни сказали, мы солжём?

О: Да, именно так. Ещё Фёдор Тютчев говорил: «Слово изреченное есть ложь». Ведь слово, пока оно идёт от нашей гортани к сердцу нашего слушателя, проходит через его мозг. И если у нашего слушателя мозг неисправен, мы при всём желании не сумеем доставить слово до адресата неповреждённым. Следовательно, соврём.

Более того. Мы можем соврать, даже если промолчим. Так как из нашего молчания слушатель легко может сделать неверные выводы. Как говорят мудрые китайцы, правда не в словах говорящего, а в ушах слушающего.

Вообще, согласно исследованиям учёных, люди в обычной беседе понимают не более одной четверти сказанного. Это значит, что большая часть наших слов или вообще не понимается или понимается неверно.

В таких условиях не так-то просто доносить правду до слушателей. Собственно, по этой причине учителям и приходится многократно повторять одно и то же. Только так они могут дать своим ученикам возможность что-нибудь усвоить.

В-22-3: Есть ли способ быть правдивым?

О: Конечно, есть способы реже вводить собеседников в заблуждение. Для этого нужно, например, говорить понятно.

Допустим, мы отправляем приезжего родственника в магазин и просим его купить бананов. Родственник, который бананов ни разу в жизни не видел, спрашивает нас: «что такое банан».

Если мы ответим родственнику, что банан — это трава, мы, формально, скажем правду. Банан — это и в самом деле трава. Но в магазине тогда наш родственник бананов, скорее всего, самостоятельно не найдёт.

Если же мы скажем, что банан — это фрукт, типа морковки, только жёлтый и мягкий — мы, формально, соврём. Банан — это никак не фрукт. Тем не менее, руководствуясь такой инструкцией, наш родственник бананы отыщет.

Другими словами, если мы хотим быть правдивыми, не нужно думать о том, что мы говорим. Нужно думать о том, что слышит и что понимает наш собеседник. Если мы во время речи думаем о слушателях, у нас есть неплохой шанс донести слова до их голов. Ну а если мы думаем только о формальной верности наших слов, мы уподобляемся нерадивому баскетболисту. Который оправдывается в перерыве перед тренером:

«Я Васе мяч отправил. То, что он мяч не поймал — это его проблемы».

Впрочем, разумеется, как бы мы ни старались, нас всё равно постоянно будут понимать неправильно. Так уж устроена человеческая речь.

В-22-4: Если мы все лжём, получается, что слова «ложь» и «правда» не имеют смысла?

О: Мы можем, если захотим, пытаться лгать или пытаться говорить правду.

Так охотник, хотя и не может убивать каждой выпущенной пулей по зайцу, может хотя бы целиться в этих мохнатых животных.

Ну а между охотником, который пытается добыть зайца, и охотником, который не пытается этого сделать, таки есть разница, верно?